В годы Советской власти литературоведение вырвалось из Це­ховой замкнутости, в какой оно пребывало до революции. У ли­тературоведческой книги появился массовый читатель. Не беда, если она порой попадает в руки человеку, который недоумевает, пишут все о Пушкине да о Л. Толстом, я и сам смогу прочесть их произведения, без посредников. Иной раз и самонадеянный уче­ный техницизм скорее прагматизм, конечно не преминет ирониче­ской усмешкой взять под сомнение труд ученого-филолога. Одна­ко не спешите обвинять кого-либо или объяснять такие явления не­вежеством, эстетической неразбуженностью. Мы, литературоведы, вероятно, не смогли убедить многих, что, подобно естествоиспыта­телям, проникающим в тайны. материи, исследователи искусств в принципе осуществляют не менее сложные задачи, стремясь по­стичь законы духовного творчества, разгадать тайны возникнове­ния гениальных художественных творений, тайны их непреходящей жизненной, общечеловеческой ценности.

Труды А. П. Скафтымова открывают перспективы глубокого решения этой задачи.

Е. Покусаев, А. Жук

ТЕМАТИЧЕСКАЯ КОМПОЗИЦИЯ РОМАНА «ИДИОТ»

Willst du dich am Ganzen erquicken,

So musst du das Ganze im Kleinsten erblicken.

Гете

Главным методологическим убеждением автора пред­лагаемой статьи было признание телеологического принципа в формировании произведения искусства. Со­зданию искусства предшествует задание. Заданием авто­ра определяются все части и детали его творчества. «Художник наблюдает, выбирает, догадывается, компо­нует— уж одни эти действия предполагают в своем на­чале вопрос» . В произведении искусства нет ничего слу­чайного, нет ничего, что не вызвано было бы конечной устремленностью ищущего творческого духа. Худож­ник из множества проносящихся в его воображении формальных возможностей выбирает те или иные лишь потому, что узнает в них соответствие тому, что он в себе уже смутно носит и воплощения чему ищет.